Bến Tre nhiều gái chưa chồng
Không tin xuống chợ Mỹ Lồng mà xem
Bến Tre nhiều gái chưa chồng
Dị bản
Bến Tre nhiều gái ế chồng
Không tin xuống chợ Mỹ Lồng mà coi
Bến Tre nhiều gái ế chồng
Không tin xuống chợ Mỹ Lồng mà coi
Đêm tháng Năm chưa nằm đã sáng
Ngày tháng Mười chưa cười đã tối
Cả đời khốn khổ chua cay
Ước sao chỉ được một ngày làm vua.
Biết qua chưa bằng làm qua
Làm qua chưa bằng lầm qua
Phòng bệnh hơn chữa bệnh
Anh có vợ chưa phải thưa cho thiệt
Kẻo lầm sao nầy, tội nghiệp cho em
Anh có vợ chưa phải thưa cho thiệt
Đừng để em lầm tội nghiệp bớ anh
Còn duyên chửa nói đã cười
Hết duyên gọi chín mười lời chả thưa
Vô duyên chưa nói đã cười,
Có duyên, gọi chín mười lời không thưa.
Ăn cơm chúa, múa tối ngày
Trong ca dao - dân ca, đạo cang thường thường dùng để chỉ tình cảm vợ chồng.
Tác giả Nguyễn Đình Tư trong quyển Non nước Phú Yên viết: Tương truyền xưa kia, mỗi khi ở kinh đô có một vị vua chúa băng hà, thì tại núi này tự nhiên phát ra ba tiếng nổ lớn như tiếng sấm động, cho nên người ta mới gọi như thế.
Bấy lâu nghe tiếng má đào,
Mắt xanh chẳng để ai vào có không?
(Truyện Kiều)
Cùng với bánh chưng, bánh giầy có thể tượng trưng cho quan niệm về vũ trụ của người Việt xưa. Bánh có màu trắng, hình tròn, được coi là đặc trưng cho bầu trời trong tín ngưỡng của người Việt. Có ý kiến lại cho rằng bánh chưng và bánh giầy tượng trưng cho dương vật và âm hộ trong tín ngưỡng phồn thực Việt Nam.