Có trầu mà chẳng có vôi
Có chăn, có chiếu, không người nằm chung
Có trầu mà chẳng có vôi
Dị bản
Có trầu có vỏ không vôi
Có chăn có chiếu không người nằm chung
Có trầu có vỏ không vôi
Có chăn có chiếu không người nằm chung
Miếng trầu ai rọc ai têm
Miếng cau ai bổ mà nên vợ chồng
Không trơn mà trượt mới tài
Không chồng mà đẻ con trai mới tình
Nâng lên đặt xuống một mình
Than rằng: con ở trong mình mẹ ra
Có con mà chẳng có cha
Lòng mẹ chua xót người ta chê cười
Bởi vì mẹ cợt mẹ cười
Cho nên mẹ đẻ mẹ nuôi một mình
Vườn em tốt đất trồng cau
Cho anh trồng ghé bụi trầu một bên
Bao giờ cau nọ tốt lên
Trầu kia bén ngọn ta nên vợ chồng
Xin em một miếng trầu vàng,
Mai sau anh trả cho nàng hoa tai
Cho anh một lá trầu vàng
Sang năm anh trả cho nàng một mâm
Có trầu thì giở trầu ra
Trước là đãi bạn, sau ta với mình
Tiện đây ăn một miếng trầu
Hỏi rằng quê quán ở đâu chăng là?
Lại đây ăn một miếng trầu
Nữa mai tuyết nhuộm mái đầu hoa râm
Gặp nhau ăn một miếng trầu
Gọi là chút nghĩa về sau mà chào
Tay ai như ngọc, như ngà
Ðưa trầu ta tưởng đưa ta miếng vàng
Anh say nhan sắc của nàng
Hay say vì miếng trầu vàng, cau tươi?
– Hỡi cô mặc áo vá vai
Tay ngắn tay dài đã có chồng chưa?
– Anh hỏi thì em xin thưa
Vài ba nơi hỏi nhưng chưa nhận trầu
Người xưa có phong tục mời ăn trầu khi gặp nhau. Trầu cau tượng trưng cho tình yêu đôi lứa, vợ chồng, nên là một lễ vật không thể thiếu trong các dịp cưới hỏi.
Nghe nghệ sĩ nhân dân Thu Hiền hát bài Hoa cau vườn trầu.