Rủ nhau đi học i tờ
Dị bản
Rủ nhau đi học i tờ,
Một ngày một chữ, con bò cũng thông.
Rủ nhau đi học i tờ,
Một ngày một chữ, con bò cũng thông.
Anh mà đi với thằng Tây,
Em đành phải dứt hết dây nghĩa tình.
Chiều chiều ông Lữ đi câu
Bà Lữ đi xúc, con dâu đi mò
Mò về bà lật bà kho
Con dâu đứng đó bà cho cái càng
Chiều chiều ông Lữ đi câu
Bà Lữ tát nước con dâu đi mò
Bà về bà nấu bà kho
Con cháu đứng chực bà cho cái càng
Ba mươi súc miệng ăn chay
Sáng ngày mồng một dựng cây trúc đài
Lâm râm khấn vái Phật Trời
Biết đâu có nắng mà phơi quần hồng
Ai ơi, hãy hoãn lấy chồng
Để cho trai gái dốc lòng đi tu
Chùa này chẳng có Bụt ru
Mà đem chuông khánh treo chùa Hồ Sen …
Lúc nắng thì lại đi chơi
Đến khi tối trời đổ lúa vô rang
Bài này có từ ngữ và/hoặc nội dung nhạy cảm.
Hãy cân nhắc trước khi bấm xem.
– Tối trời quân tử đi chơi
Tôi đái một chỗ đái, lội bơi trở về
– Em đái chi mà đái dại, đái khờ
Nhà cửa em trôi trước, bàn thờ em trôi sau
Hòn bấc ném đi, hòn chì ném lại
Đánh kẻ chạy đi, không ai đánh người chạy lại
Ăn cỗ đi trước
Lội nước đi sau
Ăn cỗ đi trước
Lội nước theo sau
Vì tình anh phải đi đêm
Vấp năm bảy cái, đất vẫn êm hơn giường
Vì tình anh phải đi đêm
Ngã năm bảy cái, đất êm hơn giường
Vì tình anh phải đi đêm
Ngã năm ngã bảy, đất êm hơn giường
Vì nàng anh phải đi đêm
Ngã năm ba cái, đất mềm không đau
Chồng khôn vợ được đi hài
Vợ khôn chồng được có ngày cậy trông
Chồng khôn vợ được đi hài
Vợ khôn chồng được nhiều bài cậy trông
Chồng sang vợ được đi giày
Vợ sang chồng phải ăn mày có khi
Chồng người đi ngược về xuôi
Chồng em ngồi bếp sờ đuôi con mèo
Chồng người đi ngược về xuôi
Chồng em nằm bếp thò đuôi ra ngoài
– Ai mà bày đặt dị kì
Áo bà ba may hai túi đựng giống gì hở anh
– Ba má bày đặt cho anh
Áo bà ba may hai túi đựng dầu chanh o mèo
– Ai mà bày đặt dị kì
Áo bà ba may hai túi đựng giống gì hở anh
– Đời bây giờ ăn ở khôn lanh
Sắm hai cái túi đựng dầu chanh o mèo
Thương nhau nên phải đi tìm
Nhớ nhau một lúc như chim lạc đàn.
Tương truyền Khương Thượng tuổi già thường đi câu cá bằng dây không mắc móc câu ở bờ sông Vị, sau thủ lĩnh bộ tộc Chu là Tây Bá Cơ Xương đi săn gặp ông, rất ngưỡng mộ và tôn làm thầy. Hình tượng Khương Thượng câu cá trở thành một điển tích nổi tiếng trong văn hóa Trung Hoa.
Phong lưu rất mực hồng quần,
Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê.
(Truyện Kiều)
Áo bà ba cùng với khăn rằn được coi là một trong những đặc trưng văn hóa Nam Bộ, mặc dù hiện nay áo đã được "cải tiến" khá nhiều.
Về nguồn gốc tên áo, nhà văn, nhà nghiên cứu Sơn Nam cho rằng “Bà Ba là người Mã Lai lai Trung Hoa. Chiếc áo bà ba mà người miền Nam ưa thích, vạt ngắn không bâu chính là kiểu áo của người Bà Ba” (Văn minh miệt vườn).